خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر - ابن عثيمين

خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر - ابن عثيمين

فى قوله تعالى

" كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) " التكاثر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فى تفسير الايات :

قال تعالى : { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ }
{
لَتَرَوُنَّ } هذه الجملة مستقلة ليست جواب « لَوْ » ولهذا يجب على
القارىء أن يقف عند قوله: { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ }

ونحن
نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ
الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان،
وإما أنهم لم يتأملوا الاية حق التأمل، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا
أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال « كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ
الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ » صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم، وهذا
ليس بصحيح

لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحد يقرأ « كَلَّا
لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ » ينبه ويقول
له: يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى، فلا تصل وقف

أولاً: لأنها رأس آية، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية
وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى « كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ»

إذاً {لترون الجحيم} جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها، وهي جملة قسمية، فيما قسم مقدر
والتقدير:
والله لترون الجحيم

ولهذا يقول المعربون في إعرابها: إن اللام موطئة للقسم، وجملة «ترون» هي جواب القسم، والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم»

» ابتعد أخي الكريم عن ما يحزنـكـ ،، درة من كلام ابن عثيمين رحمه الله تعالى
» تفسير سورة الجمعة- تفسير سورة الجمعة عدد آياتها 11 ( آية 1-11 ) وهي مدنية { 1 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ } أي: يسبح لله، وينقاد لأمره،
» فتوى في حكم الاحتفال بالمولد النبوي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه
» تفسير سورة الفاتحة
» سورة الكوثر

صفحة 1 من اصل 1

خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر - ابن عثيمين

الكلمات الدليلة للبرونزية :